قربانی از زمان‌های قدیم در دیانت‌های مختلف و مذهب‌های متفاوت رایج بوده و شریعت اسلام آن عادات و رسومی را که موافق قوانین اسلام نبوده، اصلاح نموده، اما اصل قربانی را ثابت گذاشته است.

قربانی‌هایی که در قدیم به واسطه‌ی تقرب به خدا انجام می‌گرفت، به حسب زمان و محل تفاوت داشت و نخستین قربانی‌ای که بر روی زمین رخ داد و خداوند آن را در قرآن مجید بیان فرموده است، ماجرای قابیل و هابیل، پسران حضرت آدم علیه السلام بود، که قابیل در راه خدا گوسفندی را قربانی کرد

از ابوقتاده رضی الله عنه روايت شده است که فرمود:

دربارهٔ روزهٔ روز عرفه از پيامبر ﷺ سؤال شد، فرمودند: «کفارهٔ گناهان (صغیره) سال گذشته و سال آينده است.»

سوال: امروزه زنها موهاي زائد صورت را بوسیله نخ بر مي دارند آيا برداشتن مو صورت برای زنان جائز است؟

پاسخ: برداشتن مو صورت برای زنان جائز است، وقتی که صورت زنی موي زيادي يا سبیل داشته باشد ازاله کردن آن مستحب است.

منابع:

۱-ولابأس بأخذالحاجبین وشعروجهه مالم یتشبهب المخنث کذا في الینابیع. الفتاوي الهندية،اثر: علامةالهمام مولانا شیخ نظام الدین وجماعة من علماءالاعلام، کتاب الکراهية، باب التاسع في الختان والخصاءوقلم الاظفار، ۵/۵۴۱، ط: داراحياءالتراثالعربي.

۲- عورت کيئلي چهره کي بال صاف کرنا جائزهي اور اگر دارهي يامونچه کي بال نکل آئين تو ان کا ازاله مستحب هي نامصهاورمتنمصه کي مورد يههي که ابرو کي اطراف سي بال اکهارکر باریک دهاري بنائي. احسن الفتاوي، مفتی رشید احمد لدهیانوی، متوفی، ۱۴۲۱، کتاب الحظروالاباحة، ۸/۷۵، ط: ايچ ايم سعيدکمپني.

۳- فتاوی محموديه اثر: مفتی محمودالحسنگنگوهی، متوفی، ۱۳۷۱، باب خصال الفطرة، ۱۹/۴۴۲، ط: دارالافتاء کراچی.

در نشست مورخه ۲ مرداد ۱۳۹۹ مجمع فقه اهل سنت ایران، پیرامون مسئله “نصاب قربانی” که با حضور اکثر اعضای مجمع به صورت ویدئو کنفرانس برگزار شد، پس از بحث و بررسی دیدگاه‌ها و آرای مختلف، به شکل ذیل جمع‌بندی صورت گرفت:

 با توجه به اینکه در احادیث نبوی، نصاب خاصی برای قربانی تعیین نشده و صرفاً استطاعت و توانایی افراد، معیار قرار گرفته است؛ فقهاء و ائمه مجتهدین در این باره از اجتهاد کار گرفته و از صدر اسلام، طلا و نقره را به عنوان ثمن اصلی معیار سنجش زکات، صدقات واجبه و قربانی قرار داده‌اند. بر این اساس، با توجه به نوع دارایی افراد، سه صورت زیر متصور است:

۱. شخصی که تنها طلا دارد، برای وی معیار سنجش در قربانی، نصاب طلا است.

۲. فردی که تنها نقره دارد، برای وی معیار سنجش در قربانی، نصاب نقره است.

٣. افرادی که دارایی‌شان ترکیبی از طلا، نقره، اموال تجاری، پول نقد و سایر اموال زاید بر حوایج اصلی است، یا تنها اموال تجاری و پول نقد و اموالی زاید بر حوایج اصلی دارند؛ در رابطه با سنجش معیار نصاب قربانی این نوع افراد، دو دیدگاه بین اعضای مجمع فقه وجود دارد:

برخی نصاب طلا را معیار قرار داده و برخی دیگر نصاب نقره را معیار قرار داده‌اند. با توجه به تفاوت بین دو دیدگاه، چنانچه فرد مذکور نصاب طلا را معیار قرار دهد شرعاً جایز است؛ ولی احوط و بهتر آن است که نصاب نقره معیار سنجش قرار گیرد.

 مجمع فقه اهل سنت ایران

۲ مرداد ۱۳۹۹ مطابق با ۲ ذو الحجہ ۱۴۴۱ ه.ق

یک گور جمعی که دست‌کم 15 جسد در آن وجود داشت در ایالت بلوچستان پاکستان کشف شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین به نقل از خبرگزاری فارس، یک گور جمعی که دست‌کم 15 جسد در آن وجود داشت در ایالت بلوچستان پاکستان کشف شد.
این گور ‌جمعی عصر دیروز [شنبه 5 بهمن] در منطقه «خضدار» در 360 کیلومتری شهر «کویته» مرکز ایالت بلوچستان پاکستان پیدا شد.
به گفته مقامات پاکستانی، در این گور ‌جمعی دست‌کم 15 جسد وجود دارد که تعداد دقیق آن پس از حفاری کامل محل مشخص خواهد شد.
گزارش‌ها حاکی از آن است که اجساد پیدا شده تاحدود زیادی از بین رفته ‌اند و دیگر قابل شناسایی نمی ‌باشند.
مقامات پاکستانی با اشاره به اینکه از زمان دفن این اجساد بیش از یک ماه می‌ گذرد، عنوان کردند که تلاش می‌ کنند این افراد را از روی لباس و سایر مشخصات شناسایی کنند.
تاکنون جزئیات بیشتری از ماهیت این گور ‌جمعی منتشر نشده است.
قرار است این محل به طور کامل حفاری شود.

منبع: سني آنلاين